I CARTA AOS CORÍNTIOS.

14 Hierarquia dos Carismas em Vista do Bem Comum. - 

 1- Procurem a caridade. Entretanto, almejem os dons do Espírito, principalmente à profecia.

2- Aquele que fala em línguas, não fala aos homens, e sim a Deus. Ninguém o entende, pois ele, em Espírito, enuncia coisas misteriosas.

3- Aquele que profetiza fala aos homens; edifica, exorta, consola. 

4- Aquele que fala em línguas edifica a si mesmo, já aquele que profetiza edifica a assembleia. 

5- Desejo que todos falem em línguas, mas prefiro que profetizem. Aquele que profetiza, é maior que aquele que fala em línguas, a menos que este as interprete, para que a assembleia seja edificada.

6- Supondes agora, irmãos, que vá até vocês, falando em línguas; como  serei útil a todos se a minha palavra não for instrutiva, não revelando nem ciência, nem profecia, nem ensinamento? O mesmo acontece com os instrumentos musicais, como a flauta ou a cítara; se não emitirem sons diferentes, como reconhecer aquele que toca a flauta ou a cítara? 

8- E se a trombeta emitir um som confuso, quem se preparará para guerra?

9- Assim também vós; se vossa linguagem não se exprimir em palavras compreensível, como poderão entender o que falam? Estarão falando ao vento.

10- Existe no mundo uma grande variedade de idiomas, e nada carece de linguagem. 

11- Ora, se não conheço a força da linguagem, serei como um bárbaro para aquele que fala e aquele que fala, será para mim um bárbaro. 

12- Assim também vocês; já que desejam os dons do Espírito, procurem ter com abundância, para a edificação da assembleia. 

13- É por isso que aquele que fala em línguas, Dever orar para poder interpretá-las.

14- Se oro em línguas, meu Espírito está em oração, mas a minha inteligência nenhum proveito terá. 

15- Que fazer então? Vou orar com meu Espírito, mas vou orar também com minha inteligência. 

16- Por isso, de demos graças apenas com o Espírito, como o ouvinte não iniciado diz "Amém." à sua ação de graças, sendo que não sabes o que dizes? 

17- Sem dúvida, a sua ação de graças é valiosa, mas o outro não se edifica. 

18- Dou graças à Deus por falar em línguas mais que todos vocês.

19- Mas, em uma assembleia, prefiro dizer poucas palavras com minha inteligência, para instruir também os outros, a dizer muitas palavras em línguas que ninguém entende. 

20- Irmãos! Quanto ao modelo que preferem, não sejam como crianças; quanto à malícia, sim, sejam crianças, mas, quanto ao modo de julgar, sejam adultos.

21- Está escrito na lei:

       FALAREI A ESSE POVO POR HOMENS DE OUTRAS LÍNGUAS E POR LÁBIOS ESTRANGEIROS,

E MESMO ASSIM NÃO ME ESCUTARÃO, DIZ O SENHOR.

22- As línguas são um sinal para os que acreditam, não para aqueles que não acreditam. A profecia, não é para os incrédulos, e sim para aqueles que acreditam. 

23- Se a igreja reunir e todos falar em línguas, os simples ouvintes e os incrédulos dirão que estão todos loucos. 

24- Se, ao contrário, todos profetizar, o incrédulo ou o simples ouvinte que entrar, sentirão erguidos por todos, julgado por todos.

25- Os segredos de seu coração serão desvendados; vão adorar à Deus e proclamar que Deus está realmente no meio de vocês.

                          Podemos notar que, a mediunidade estava aflorando na comunidade dos coríntios. Por isso Paulo, decidiu intervir e explicar as dúvidas que estava causando certa confusão naquele grupo cristão primitivo. 

                          Muitos desejavam a mediunidade de línguas, pensando que esta seria a melhor e mais importante, por atrair à atenção da maioria das pessoas. Então, o apóstolo dos gentios, teve que mostrar a toda comunidade, qual a mediunidade ou dom espiritual, era de maior utilidade. Sendo que ambas eram da mesma importância. 

                         Porém, a Boa Nova, não seria transmitida em uma língua que ninguém entendesse. Como instruir o ignorante, falando em um idioma estranho para ele? Foi nesse sentido que, Paulo exaltou a mediunidade (carisma ou dom) da profecia (instrução lógica e racional) para que todos saísse da ignorância e conquistar a redenção, pelo próprio esforço. 

                         Então, qual a utilidade da mediunidade de línguas? É um exercício para a educação de nossa sensibilidade psíquica e mediúnica; e em uma fase mais aperfeiçoada (educada), seja os pilares, para futuros testemunhos na seara de Jesus. Para isso, a necessidade de preparo psíquico e intelectual, através de estudos, da codificação Espírita e demais obras subsidiárias.

                        Na verdade, Paulo estava preparando os médiuns, que no futuro, iriam receber de Jesus, uma incumbência em sua seara de amor. A Transição Planetária chegou, e muitos desses médiuns estão reencarnados agora.

ORAÇÃO E VIGILÂNCIA. JESUS É O SENHOR DO MUNDDO.

Paz e Amor.