"Assim devem os maridos amar as próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo." (Efésios, 5:28).
Para muitos crentes - principalme o feminino - o apóstolo dos gentios é excessivamente duro a respeito das mulheres. Em alguns trechos de suas cartas, Paulo propõe medidas austeras para o comportamento da mulher.
Porém, apesar das duras palavras ele pretendia na verdade, mobilizar os recursos do Cristo em garantir a defesa da mulher e ao mesmo tempo assegurar-lhe os direitos enquanto criatura de Deus e ajudadora do homem, como esta posto na Gênesis de Moisés. (Gênesis, 2:18 a 25). Foi com o Mestre, o início do legítimo feminismo.
Não o feminismo de agora, que obriga a mulher a deixar a sua casa e os cuidados dos filhos nas mãos de estranhos, em nome da mina lucrativa apenas.
Não que o elemento feminino não tenha direito ao ideal profissional - pois isso também é parte da sua evolução - e sim, que ela não se esqueça de suas diretrizes superiores e santificantes.
Antes de Jesus, a mulher não passava de uma mercadoria, na maioria das sociedades daquela época. Vultos importantes, como David e Salomão, não se importaram e nem conseguiriam mudar este estado de coisas.
Foi somente Jesus, que realmente abriu os olhos dos expoentes da sociedade hebráica, mostrando as reais qualidades da mulher, ao estender as mãos a uma prostituta. Todas as qualidades surgidas do fundo do coração de Maria de Magdala, não foram colocadas lá pelo Cristo, mas, foram sim, estimuladas por ELe.
Desde Jesus aumentou o respeito na Terra pela missão feminina. Paulo foi o consolidador desse movimento de regeneração. Apesar da áspera energia de suas palavras, o apóstolo sempre procurou erguer a mulher da sua condição aviltada, confiando-lhe, o lugar de mãe, esposa, irmã, ou filha, associada aos destinos do homem e junto dele como criatura de Deus.
Muita Paz.
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